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《徐震:沒頂公司出品》亮相798
新京報
2014年01月23日 00:14:7

<a href='http://www.5520816.live/nbo/zhanlan/search.aspx?ysj=徐震' target=_blank>徐震</a>

徐震 

尤倫斯當代藝術中心供圖

尤倫斯當代藝術中心供圖
  徐震
  1977年出生于中國上海,1996年畢業于上海工藝美校。離開標準化的藝術教育制度后,他決定不再繼續學業,到北京投身于當代藝術的大潮中。1997年回到上海,開始了一系列的藝術實踐。
  徐震曾獲2004年中國當代藝術獎(CCAA)“最佳藝術家”獎項,并作為最年輕的中國藝術家參加了第49屆威尼斯雙年展(2001)主題展。他的創作媒介非常廣泛,包括攝影、裝置和影像等,并將個人的獨特體驗和中國社會政治的姿態反映在作品中。
  新京報訊 (記者李健亞 秦斌)集當代藝術創作公司老板、藝術家于一身的徐震,用各類奇思妙想展現了一個商品化時代的藝術產生機制及模式。近日,“徐震:沒頂公司出品”大型中期回顧展亮相798尤倫斯當代藝術中心。從單槍匹馬獨立創作到成立“生產當代藝術”的沒頂公司,再于去年成為沒頂公司推出的品牌“徐震”,藝術家徐震的創作軌跡印證了中國藝術家個體在國際當代藝術系統和游戲規則下的發展路徑及突圍。該展將展至4月20日。
  這是一個復雜炫目的展覽,從你一步入尤倫斯當代藝術中心的大門或許會被驚住。逾50件裝置、10件錄像、40件繪畫、拼貼和多件行為作品,徐震的此次個展橫跨了多種藝術形式。
  如此紛繁的創作并沒有按照時間軸進行回顧,而是參考了中軸線的模式進行展陳。大展廳以一尊立于碎磚頭上的彩色菩薩雕塑作為開端,進而2007年的裝置《香格納超市》和2013年新作《意識形狀博物館》各自成一獨立空間。這幾件大型作品鋪陳開來也構成了此次展覽的“中軸線”。隨后的展覽空間內,從大型裝置到架上繪畫都刻意地保持著左右對稱。
  徐震告訴記者,此次的展陳結構參考了中小建筑的結構,有一中軸線,左右對稱,且分幾個層次進行設計,“這樣整體上宗教性很強,我個人的理解是有一點像‘藝術是一種信仰’這樣的感覺。”
  ■ 作品賞析
  《香格納超市》
  2007年的裝置《香格納超市》最早出現在邁阿密巴塞爾藝術博覽會,此次也是按照原比例在尤倫斯現場復制了一個上海便利商店,貨架上擺滿了被抽空的包裝、標價售賣的只是徒有其表的外殼。此件作品在藝術市場泡沫即將破滅的當時引發了大規模的爭辯。
  《喊》
  上世紀90年代末,20歲出頭的徐震在擁擠的城市街頭突發性地喊叫,而這只是為了捕捉數百名路人在瞬間的驚望回頭和各種反應。這件名為《喊》的錄像作品成為了此次展覽的“背景音樂”,在觀賞整個展覽時你都會不間斷地聽到徐震的“喊叫”。
  2002年行為作品
  在觀眾參觀時會有一位穿著病號服的“精神患者”如幽靈般時刻尾隨著你,這是徐震2002年創作的行為作品,“那個時候年輕,會比較敏感,總覺得周圍有人看著你,在這種情緒下就有了這個作品。”
  《永生》
  此次展出了兩件《永生》系列作品,均為徐震新作。陳列于大堂的《永生》(2013年作品)將無頭的希臘風格和佛教的典型化塑像頸對頸地組裝在一起。創作中,徐震從字面上將“東方”和“西方”簡單粗暴地并置,卻嘲諷了日漸數量龐大的中國藝術呈現出陳詞濫調的局面。
  ■ 回應質疑
  今天的藝術家就是一個品牌
  “老板”,這是尤倫斯當代藝術中心館長田霏宇對徐震的稱呼。這兩字卻道盡了徐震的創作軌跡及目前中國當代藝術創作的現狀。
  從上世紀90年代末的個人創作,到2009年創立沒頂公司后的集體身份創作,再到2013年沒頂公司推出品牌“徐震”,徐震在短短十余年的創作中將藝術的商業生產模式赤裸地揭示出來。徐震稱,此次個展的名字“徐震:沒頂公司出品”便代表了一種時代特征,“我們從對藝術的單純追求發展到商業化,再到政治性等各種方面的介入,都非常符合這個時代的特征。藝術家不是在工作室里很孤獨地創作,而是融入整個社會。”
  徐震也不介意被外界質疑其創作完全成為一種生產線模式。他覺得今天的藝術家就是一個品牌,“對于我們這一代,所有的藝術品本身就是商品。我覺得在大家認為‘所有藝術品都是商品’這樣一個既成經驗和普遍概念的基礎上,接下來我們該做的是怎么把這個商品做得更藝術一點。”


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